A Szim Salom vezetői is támogatják az alábbi magyarországi kezdeményezést, amely a toulousi tragédia kapcsán létrejött vallásközi összefogásra szólít fel. A Szim Salom a Világvallások Együttműködési Fórumának keretein belül már korábban is tett erőfeszítéseket a zsidó-muszlim párbeszédre, így a Magyarországi Muszlimok Egyházával is kapcsolatban áll. Egy kevésbé súlyos, de nyugtalanító hazai támadás során a VEF tagjai közös nyilatkozatban ítélték el a budapesti muszlim imahely elleni támadást.
A Szim Salom a toulousi tragédiában közvetve érintett – a közösség tagja, Radvánszki Péter rabbinövendék a toulousi reform zsidó hitközség gyakornok rabbijaként a városban élte át a támadást, majd részt vett a felbolydult zsidó közösség lelki támogatásában, és a helyi vallásközi támogató csoportok munkájában. Péter a támadás napjaiban rendszeresen tájékoztatta a magyar közvéleményt a magyar elektronikus médiumokon keresztül (index.hu, hvg.hu, RTL Klub).
Emlékezzünk közösen a zsidó, a keresztény és a muszlim áldozatokra, hiszen a gyilkos nem válogatott!
Muszlimok és zsidók közös megemlékezése Toulouseban (forrás:facebook)
———————————————
Köves Slomó az EMIH vezető rabbija, Várszegi Asztrik pannonhalmi főapát és Sulok Zoltán, a Magyarországi Muszlimok Egyháza elnöke közös nyilatkozatot adtak ki, melyben a március 20-án Toulouse-ban történt antiszemita vérengzés, és az azóta is folytatódó atrocitások, az egész Európa békéjét mérgező vallási intolerancia ellen emelték fel szavukat. A közös fellépést Köves Slomó rabbi kezdeményezte. A toulouse-i áldozatok maguk is a Chábád Lubavics közösség tagjai voltak, akárcsak az EMIH tagjai.
A nyilatkozathoz bárki csatlakozhat annak Facebook-oldalán.
Az alábbiakban olvasható a nyilatkozat szövege.
NYILATKOZAT
Március 20-án a franciaországi Toulouse-ban egy ámokfutó gyilkos meggyilkolt négy embert. A három kisgyermeknek és egy felnőtt férfinak zsidó vallásuk miatt kellett meghalniuk. Nem ismerték gyilkosukat, aki szintén a vallása nevében ölt. A borzalmas és értelmetlen gyilkosság megrázta egész Európát, sokan a gyűlölet továbbgyűrűzésétől tartanak. Vannak, akik a bűnösök és uszítóik helyett magát az iszlám vallást és híveit bélyegzik meg -, gyakran szintén vallási köntösbe öltöztetve mondandójukat.
Ez el kell hogy gondolkoztasson minden jó érzésű embert, de különösen azokat, akik Ábrahám Istenében hisznek. Európa és a Földközi-tenger medencéjének semelyik egyistenhívő vallása nevében nem magyarázható hasonló tett, és hasonló gyilkos indulatok. Aki ártatlan embereket, főleg gyermeket öl, az vallása ellenében cselekszik. Aki emiatt egy másik vallás hívei ellen uszít, szintén saját vallása ellenében beszél.
Az iszlám, akárcsak a judaizmus és a kereszténység egyaránt a béke és a tolerancia vallásai. Zsidók, keresztények és muszlimok közösen valljuk, hogy egyetlen ember élete egyenértékű az egész emberiség életével, így aki egy embert megöl, az olyan, mint ha az emberiséget pusztította volna el.
A toulouse-i áldozatok értelmetlen halála szomorú, de fontos alkalom arra, hogy újra kimondjuk: az antiszemitizmus, az iszlám- és keresztényellenesség ellentétesek közös szellemi gyökereinkkel. Vitáinknak, ha vannak, a párbeszéden és az egymás megértésére törekvésen kell alapulniuk.
A zsidók halottaikra nem virággal, hanem a sírjukra tett kavicsokkal emlékeznek. A kavicsok azt üzenik az arra járóknak, hogy az elhunytak emléke tovább él. Minél többen emlékezünk az ártatlanul meggyilkoltakra, annál kevesebb helye lesz a világban az indokolatlan gyűlöletnek. Arra kérünk mindenkit, aki elutasítja a vallási intoleranciát, és egyetért közös nyilatkozatunkkal, fejezze ki egyetértését az internet adta lehetőségekkel, s ossza meg másokkal is e sorokat!
Aki békét szerez a magasságban, Ő teremtsen békét számunkra, s mondjátok együtt: úgy legyen!
